古有六畜,马为最尊，它的形象轩昂，威武勇健，又具有驰骋疆场，慷慨赴难的忠诚精神。法国18实际作家布封认为：“人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马”。南京千驹苑主人王正禄为画马努力奋斗数十年，缘于对马之形象的欣赏，以及对马之精神的感悟。他画马已见鲜明的个人特色，这个个人特色并已和马的生理和精神特色艺术地达成一致。

苏东坡主张画马“肉中画骨”，才见瘦硬之美。瘦硬的马才能日行千里，夜走八百，才是好马。正禄画马，正是抓住了这一特点，他以酣畅的笔墨，以点、线、面的有机结合，写出马的瘦硬。这种瘦，体现了力，是强壮的瘦，不是羸弱的瘦。正禄还善于构图，他平时深入生活，细心观察马的种种神态，构思出种种不同的马的神情姿态，辅以多样的背景，写成完整的艺术品。

我曾经和正禄谈过：马毕竟是人工驯养的，这种驯养，是以马丧失自身的自由为代价的。因而驯养的马，无论如何剽悍，仍是受人类奴役。画家画马，千万不能在笔端留下马受奴役的痕迹，徐悲鸿画的马就完全摆脱了马身上的奴役阴影，他画的马拥有自由的性格，因而象征了一个不可征服的民族的形象。正禄画马，也注意及此，这是能否成功的关键，是能否留存于世的价值所在。

总而言之，正禄画马，遵循传统道路，注重笔墨的发挥，同时以时代精神张扬马的气质。沿着这条路走下去，必有大成。

为正禄画马某作序已是许多年前的事了，他经过这许多年更深层次的笔墨实践，笔下之马进一大步地艺术化了，体现笔墨更扎实的艺术，马更瘦硬了，堪称神骏。杜甫认为“书贵瘦硬方通神”，正禄的马是通神的。

正禄画马，已完成一次关键性的从内容到形式的飞跃。望继续努力，走向更高的艺术境界。

——著名作家、书画家、艺术评论家：俞律